Danh sách 54 dân tộc anh em tại Việt Nam

Theo thông tin được công bố trên Cổng Thông tin điện tử Ủy ban dân tộc, danh sách 54 dân tộc Việt Nam hiện nay như sau:

1. Kinh
2. Tày
3. Thái
4. Mường
5. Hoa
6. Khmer
7. Nùng
8. H’Mông
9. Dao
10. Gia Rai
11. Ê Đê
12. Ba Na
13. Sán Chay
14. Chăm
15. Xơ Đăng
16. Sán Dìu
17. Hrê
18. Ra Glai
19. Mnông
20. Thổ
21. Stiêng
22. Khơ Mú
23. Bru – Vân Kiều
24. Chơ Ro
25. Hoà
26. Gia Gia
27. Ê Ri
28. Chu Ru
29. Tà Ôi
30. Cơ Tu
31. Gié Triêng
32. Mạ
33. Kháng
34. La Chí
35. Phù Lá
36. La Hủ
37. La Ha
38. Pà Thẻn
39. Lự
40. Lào
41. Chứt
42. Mảng
43. Cờ Lao
44. Bố Y
45. Si La
46. Pu Péo
47. Rơ Măm
48. Ơ Đu
49. Ngái
50. Xinh Mun
51. Hà Nhì
52. Cống
53. Bố Y
54. Lô Lô

Mỗi dân tộc đều có ngôn ngữ, phong tục, tập quán và truyền thống văn hóa độc đáo của riêng mình góp phần làm phong phú bản sắc văn hóa dân tộc Việt Nam.

Dân tộc nào đông nhất Việt Nam?

Trong danh sách tổng 54 dân tộc anh em tại Việt Nam, dân tộc Kinh là dân tộc đông nhất chiếm khoảng 86% dân số cả nước. Dân tộc Kinh sống và làm việc tập trung chủ yếu ở các vùng đồng bằng và ven biển như Đồng bằng sông Hồng, Đồng bằng sông Cửu Long, vùng duyên hải miền Trung và một phần ở Đông Nam Bộ. Khu vực sinh sống và phát triển của dân tộc Kinh có nhiều điều kiện thuận lợi để trồng thực phẩm, đánh bắt thủy sản. Dân tộc Kinh cũng có vai trò chính trong việc phát triển văn hóa, kinh tế, xã hội của Việt Nam.

Dân tộc đông dân thứ 2 Việt Nam dân tộc Tày chiếm khoảng 1,9% dân số, sinh sống chủ yếu ở các tỉnh vùng núi phía Bắc như Cao Bằng, Lạng Sơn.

Dân tộc đông thứ 3 Việt Nam là dân tộc Mường chiếm khoảng 1,5% dân số, tập trung sống chủ yếu ở Hòa Bình và một số tỉnh Bắc Trung Bộ. Dân tộc Thái chiếm khoảng 1,8% dân số, dân tộc H’Mông chiếm khoảng 1,2% dân số, phân bố ở các tỉnh miền núi phía Bắc.

Xem thêm: Những đặc điểm chính của dân tộc Tà Ôi

Một số đặc điểm đặc trưng của dân tộc Kinh

Ngôn ngữ

Dân tộc Kinh, hay còn được gọi là người Việt sử dụng tiếng Việt làm ngôn ngữ chính được viết bằng chữ quốc ngữ (chữ Latinh). Tiếng Việt thuộc ngữ hệ Nam Á và là ngôn ngữ chính thức của Việt Nam. Người Kinh sử dụng tiếng Việt là ngôn ngữ chính với hệ thống ngữ pháp và từ vựng phong phú, đa dạng với nhiều phương ngữ khác nhau giữa các vùng miền, từ Bắc, Trung, Nam.

Dân tộc Kinh Kinh phân bố dân cư vô cùng đa dạng, trên khắp cả nước và chiếm phần lớn thuộc dân số nước ta.

Văn hóa và truyền thống

Văn hóa và truyền thống của người Kinh rất phong phú và đa dạng, mang đậm bản sắc của dân tộc Việt Nam. Người Kinh có nền văn hóa phong phú với nhiều lễ hội truyền thống như Tết Nguyên Đán, Tết Trung Thu, lễ hội đền Hùng, lễ hội chùa Hương.

Phong tục tập quán

Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên rất quan trọng đối với người Kinh vì nó thể hiện sự gắn kết giữa các thế hệ trong gia đình, thể hiện lòng biết ơn và tôn kính đối với tổ tiên. Người Kinh có phong tục lì xì Tết cho trẻ em và người lớn tuổi, nghi lễ cưới hỏi truyền thống cũng rất đặc sắc.

Trang phục truyền thống

Áo dài là trang phục truyền thống của người Kinh, thường mặc vào các dịp lễ hội hoặc sự kiện đặc biệt trong các dịp lễ hội, đám cưới, và các sự kiện quan trọng. Áo dài là biểu tượng thể hiện sự thanh lịch và tôn vinh vẻ đẹp văn hóa dân tộc Việt Nam. Trang phục truyền thống của nam giới là áo the, khăn đóng thường được mặc trong các dịp lễ hội hoặc sự kiện trọng đại.

Xem thêm: Dân tộc Thổ là dân tộc gì? Nét văn hóa của dân tộc Thổ

Ẩm thực

Ẩm thực của dân tộc Kinh phong phú và đa dạng với nhiều món ăn truyền thống như phở, bún chả, bánh chưng, bánh dày, bánh mì, chè, mắm đặc trưng. Các món ăn thường có sự kết hợp tinh tế giữa các vị mặn, ngọt, chua, cay hài hòa khó quên.

Đời sống và gia đình

Gia đình được xem là chỗ dựa tinh thần rất quan trọng đối với người Kinh. Người Kinh chú trọng việc xây dựng tổ ấm xây dựng các mối quan hệ thế hệ trong gia đình với sự kính trọng và hiếu thảo đối với ông bà, bố mẹ.

Nghệ thuật dân gian

Dân tộc Kinh có nhiều loại hình nghệ thuật dân gian như chèo, quan họ, ca trù, cải lương, các làn điệu dân ca Quan họ Bắc Ninh, Hò Huế, Đờn ca tài tử Nam Bộ. Các loại hình nghệ thuật dân gian phản ánh cuộc sống lao động, tình cảm và phong tục của người dân là một phần quan trọng trong văn hóa của người Kinh.

Trên đây là những thông tin giải đáp cho bạn đọc được biết dân tộc nào đông nhất Việt Nam hiện nay. Mong rằng bài viết này của Iced.edu.vn sẽ giúp bạn đọc có thêm những kiến thức hữu ích về 54 dân tộc anh em Việt Nam và một số đặc điểm đặc trưng của dân tộc Kinh- dân tộc đông nhất tại Việt Nam tính đến nay.

The post Dân tộc nào đông nhất Việt Nam hiện nay? appeared first on Trung tâm tư vấn và phát triển giáo dục ICED.

Đặc điểm của dân tộc Tà Ôi

Dân tộc Tà Ôi còn có tên gọi là Ta uôih hay Ta uốt, cộng đồng dân tộc Tà Ôi ở Việt Nam gồm có 3 nhóm: Nhóm Tà Ôi chính dòng, nhóm Pa Kô và nhóm Pa Hi. Theo điều tra dân số Việt Nam năm 2019, dân tộc Tà Ôi có 52.356 người, sinh sống chủ yếu ở huyện Hướng Hóa, tỉnh Quảng Trị, huyện A Lưới và Phong Điền của tỉnh Thừa Thiên – Huế, một số đồng bào sinh sống tại tỉnh Quảng Bình.

Nguồn kinh tế chủ yếu của đồng bào Tà Ôi từ làm nương rẫy (canh tác theo lối cổ truyền: Phát – cốt – đốt – trỉa), riêng người Pa hi vì sống ở các ngã ba sông vùng chân núi nên có làm ruộng, có thu nhập hoa lợi trên vườn. Ngoài ra, đồng bào Tà Ôi còn có truyền thống chăn nuôi gia súc trâu, bò, dê, lợn,…

Hiện nay, ở mỗi làng dân tộc Tà Ôi gồm người của nhiều dòng họ khác nhau, mỗi dòng họ sống trong một hay nhiều ngôi nhà, mỗi nhà có một người đứng đầu. Những người đứng đầu nhà dài đó họp thành bộ máy tự quản cổ truyền quản lý các công việc chung của cả làng. Làng là đơn vị tổ chức xã hội cơ bản và tự quản trong xã hội cổ truyền.

Nhà truyền thống của người Tà Ôi là loại nhà sàn dài, trước kia dài có khi hàng trăm mét, gồm nhiều cặp vợ chồng cùng các con (gọi là “bếp”). Giữa các bếp trong làng thường có quan hệ bà con thân thuộc với nhau. Mái nhà uốn tròn ở 2 đầu hồi, trên đỉnh dốc có khau cút nhô lên. Trong nhà, mỗi “bếp” (gia đình riêng) đều có buồng sinh hoạt riêng.

Trang phục của dân tộc này là nữ mặc váy ống loại ngắn và áo, hoặc váy loại dài che luôn cả từ ngực trở xuống, có nơi dùng thắt lưng sợi dệt, nam quấn khố mặc áo, thường hay ở trần. Tục cà răng, xăm trên da và đeo trang sức làm căng rộng lỗ xâu ở dái tai chỉ còn số ít ở các cụ già.

Xem thêm: 

• Dân tộc thứ 55 của Việt Nam
• Dân tộc Thổ là dân tộc gì?

Dân tộc Tà Ôi trước kia sống tách biệt, ít tiếp xúc với thế giới bên ngoài, nhất là nhóm người Pa Kô. Cuộc sống du canh, du cư dựa vào săn bắt và hái lượm, sống một mình giữa rừng sâu, có đời sống văn hóa lạc hậu, chất lượng cuộc sống thấp… Sau này, nghe theo lời kêu gọi của Đảng và Bác Hồ, họ đã ra khỏi rừng sâu lập làng, lập bản hòa nhập cộng đồng về mọi mặt, nhất là trong công cuộc xóa đói, giảm nghèo.

Trong thời kỳ đổi mới đất nước, dân tộc Tà Ôi thuận lợi giao lưu với nhiều dân tộc anh em khác trong cộng đồng các dân tộc Việt Nam. Trong đó có nhiều hoạt động văn hoá đã diễn ra tại Làng Văn hoá – Du lịch các dân tộc Việt Nam (Đồng Mô – Sơn Tây – Hà Nội), nổi bật trong các hoạt động này là Lễ đặt tên họ Bác Hồ.

Hiện nay, những giá trị tốt đẹp của dân tộc Tà Ôi tiếp tục lan toả, cùng góp phần khẳng định bản sắc văn hoá Việt Nam trước các nền văn hoá thế giới.

The post Những đặc điểm chính của dân tộc Tà Ôi appeared first on Trung tâm tư vấn và phát triển giáo dục ICED.

Dân tộc thứ 55 của Việt Nam là dân tộc nào?

Cộng đồng người Tà Mun hiện sống chủ yếu ở 2 tỉnh Tây Ninh và Bình Phước với dân số gần 3.000 người. Bình Phước có 234 hộ với 1.143 nhân khẩu chủ yếu ở Dóc 5, xã Tận Hiệp, huyện Hớn Quản. Còn ở Tây Ninh người Tà Mun có khoảng hơn 1.680 người, sống rải rác ở các huyện Dương Minh Châu, Tân Châu, Tân Biên, và thị xã Tây Ninh.

Theo một số nghiên cứu, cộng đồng người Tà Mun ở Bình Dương và Tây Ninh có quan hệ họ hàng mật thiết với nhau. Người Tà Mun sống cộng cư theo sóc, bum và đứng đầu là các già làng. Phần lớn đồng bào sống bằng nghề làm thuê, làm mướn theo mùa vụ, một số ít có làm nương rẫy… nhìn chung đời sống đồng bào còn gặp nhiều khó khăn.

Về phong tục tập quán, cơ cấu xã hội người Tà Mun sống theo chế độ mẫu hệ, nhưng ngày nay gần như không còn,  mặc dù vậy chế độ gia đình theo phụ hệ vẫn chưa được xác lập.

Tết của người Tà Mun được gọi là Saunco-Khamun bắt đầu từ 30.8 đến 1.9 Âm lịch. Đây là Tết lớn nhất của dân tộc, giống như tết cổ truyền của người kinh. Ngoài ra người Tà Mun còn có lễ cũng miễu một năm 2 lần vào 16.5 (cúng mùa) và 16.11 (thu hoạch mùa) hàng năm. Về tín ngưỡng, phần lớn người Tà Mun hiện đều theo đạo Cao đài Tây Ninh.

Khi được hỏi về nguồn gốc của mình, già làng Lâm Bế (72 tuổi) ấp Tân Định 2, xã Suối Đá, huyện Dương Minh Châu, Tây Ninh trăn trở: vì không có chữ viết nên chỉ nghe người già kể lại người Tà Mun ở Tây Ninh có gốc là người Tà Mun ở Bình Phước, còn cụ thể không biết ở đâu.

Xem thêm: 

• Dân tộc thổ là dân tộc gì?
• Nét đặc sắc trong văn hóa âm nhạc Việt Nam

Mặc dù vậy nhưng người Tà Mun hiện vẫn giữ được ngôn ngữ của riêng mình trong giao tiếp hàng ngày, giữ được ngày tết, cũng như một số tập tục khác. Tuy nhiên nhiều bài ca, nhạc cụ như trống làm bằng đất sét bịt da trăn, đàn gáo, đàn môi, tiêu thì nay không còn nữa vì không ai biết làm. Đồng thời khẳng định người Tà Mun, người Stiêng, người Châu Ro khác nhau hoàn toàn.

Trong khi chờ xác minh tộc danh xem người Tà Mun có phải là dân tộc thứ 55 trong đại gia đình các dân tộc Việt Nam hay không thì hiện nay người Tà Mun ở miền Đông Nam Bộ đang phải đối mặt với nguy cơ mất dần các truyền thống, văn hóa của dân tộc mình.

Vấn đề xác định dân tộc có phải Tà Mun là dân tộc thứ 55 của Việt Nam không hiện đang được tiến hành nghiên cứu, rà soát rất thận trọng. Trong thời gian tới, Ủy ban Dân tộc sẽ tiếp tục khảo sát đối với 24 nhóm dân tộc có ở các tỉnh Bình Dương, Bình Phước… Nếu có cơ sở khoa học xác định đúng là dân tộc Tà Mun thì sẽ trình Chính Phủ và Quốc hội.

The post Thực hư người Tà Mun là dân tộc thứ 55 của Việt Nam appeared first on Trung tâm tư vấn và phát triển giáo dục ICED.

Dân tộc Thổ là dân tộc gì?

Nguồn gốc lịch sử

Cách đây trên dưới 4.000 năm, có một bộ phận người Việt cổ sống ở vùng trung du và miền núi tỉnh Nghệ An, một phần ở tỉnh Thanh Hóa. Về sau, một nhóm chuyển xuống vùng đồng bằng, dần dần trở thành người Việt; bộ phận khác vẫn ở lại địa bàn cư trú cũ, chính là tổ tiên của người Thổ ngày nay.

Dân tộc Thổ còn có các tên gọi khác: Người Nhà Làng, Kẹo, Mọn, Cuối, Họ, Đan Lai, Ly Hà, Tày Pọng, Con Kha, Xá Lá Vàng…

Phân bố địa lý

Ðịa bàn cư trú hiện nay của người Thổ vốn là giao điểm của các luồng di cư từ bắc vào nam, từ miền xuôi lên miền ngược, những người tha hương cùng chung cảnh ngộ ấy hòa nhập thành một cộng đồng chung dân tộc Thổ.

Người Thổ gồm nhiều nhóm địa phương:

– Thổ Mọn: Phần lớn có nguồn gốc từ người Mường, cư trú ở các huyện miền núi tỉnh Thanh Hóa và một số xã của các huyện Nghĩa Đàn, Tân Kỳ, Quỳ Hợp, tỉnh Nghệ An.

– Thổ Kẹo (Kẻo) sinh sống chủ yếu ở xã Nghĩa Quang, thị xã Thái Hòa, tỉnh Nghệ An.

– Thổ Lâm La cư trú tập trung ở các xã thuộc tổng Lâm La cũ, huyện Nghĩa Đàn, tỉnh Nghệ An.

– Thổ Cuối sinh sống ở xã Nghĩa Quang, thị xã Thái Hòa, tỉnh Nghệ An.

– Tày Poọng sống tập trung ở xã Tam Hợp, huyện Tương Dương, tỉnh Nghệ An.

– Đan Lai – Ly Hà cư trú ở một số xã thuộc huyện Con Cuông, tỉnh Nghệ An. 

Đặc điểm văn hóa

Người Thổ sinh sống chủ yếu dựa vào kinh tế nương rẫy, nghề trồng gai và chế biến các sản phẩm từ cây gai khá phát triển và đậm nét bản sắc dân tộc. Sản phẩm từ gai như võng, lưới săn thú, lưới đánh cá,… rất được ưa chuộng.

Xem thêm:

• Di sản văn hóa phi vật thể
• Văn hóa âm nhạc Việt Nam

Hầu hết đàn ông đều biết đan lát và các sản phẩm như ghế mây, bồ đựng quần áo, hộp kim chỉ được đem đổi hoặc bán ra. Người Thổ ở một số nơi còn có nghề đánh bắt cá cổ truyền với nhiều công cụ đặc hữu. Nghề săn thú, nhất là săn tập thể, đã trở thành tập quán cổ truyền vừa có ý nghĩa kinh tế, vừa là một dạng hoạt động văn hóa mang tính chất truyền thống của cộng đồng.

Sinh hoạt văn hóa của đồng bào dân tộc Thổ thường gắn với các lễ hội xuống đồng đầu năm; lễ đền Cồn làng,… Trong các dịp lễ hội, đồng bào tổ chức nhiều hoạt động văn hóa với các làn điệu dân ca, dân vũ độc đáo mang đậm dấu ấn đặc trưng văn hóa của dân tộc mình như: Đu đu điềng điềng, Ên ên – Ạc ạc, Hát Thuôm, hát dặm, múa sạp, hát ghẹo, hát cuối,…

Quan niệm của đồng bào Thổ về thế giới cõi âm rất phức tạp. Có nhiều loại thần và ma trong tín ngưỡng bao gồm nhân thần, thiên thần và cả thần những vật vô tri. Những người đầu tiên mở đất lập làng, những người chiến thắng trong các cuộc chinh chiến đều trở thành thần và được nhân dân thờ phụng. Tín ngưỡng vạn vật có linh hồn thể hiện rõ trong quan niệm về các loại ma như ma nhà, ma cây to đầu làng, ma đồng.

Hy vọng những thông tin trên đây đã giúp bạn đọc hiểu rõ hơn dân tộc thổ là dân tộc gì. Mong rằng bài viết hữu ích đến bạn đọc.

The post Dân tộc Thổ là dân tộc gì? Nét văn hóa của dân tộc Thổ appeared first on Trung tâm tư vấn và phát triển giáo dục ICED.

Các thể loại âm nhạc cổ truyền tạo nét đặc sắc cho nền văn hóa âm nhạc Việt Nam

Tại Việt Nam có rất nhiều những thể loại âm nhạc cổ truyền xuất hiện từ xa xưa và đến nay vẫn được duy trì và bảo tồn như:

Chèo

Với thể loại chèo đã xuất hiện vào thế kỷ XV, tuy nhiên vua Lê Thánh Tông không cho phép biểu diễn chèo tại cung đình vì chịu ảnh hưởng của đạo Khống. Sau đó tiếp tục chèo trở về với nông dân theo kịch bản được lấy từ truyện viết bằng chữ Nôm.

Đến thế kỷ XVIII tại các vùng nông thôn thể loại âm nhạc chèo đã dần được phát triển mạnh mẽ hơn và phát triển đến đỉnh cao vào cuối thế kỉ XIX.

Một số  vở chèo nổi tiếng trong thời gian đó như  Quan Âm Thị Kính, Kim Nham, Trương Viên, Lưu Bình – Dương Lễ…

Ở đầu thế kỷ XX chính thức chèo được đưa lên sân khấu và trở thành chèo văn minh và cho ra đời thêm một số tích truyện cổ tích như truyện Nôm, Tô Thị, nhị độ mai…

Nhạc cụ được sử dụng nhiều trong chèo là trống chèo. Trống là một phần trong văn hóa cổ Việt Nam  và thường những người nông dân sẽ đánh trống để diễn chèo và cầu mưa.

Hát xẩm

Hát xẩm từ xưa có nhiều tên gọi như hát dạo, hát rong… Đến nay nhiều người vẫn cho rằng hát xẩm là lối hát của những người ăn xin nhưng thực chất thì những người ăn xin đang sử dụng lối hát xẩm trở thành phương tiện để kiếm sống.

Hát xẩm là thể loại âm nhạc dân gian khác với các thể loại âm nhạc khác thì đường phố của họ sẽ là gốc đa, đường phố, bến nước, góc chợ.

Ngay từ khi mới xuất hiện hát xẩm thường gắn liền với những hoạt động giải trí của nhân dân sau khi kết thúc mùa vụ bội thu.

Mô hình âm nhạc hát xẩm vô cùng rực rỡ bởi là cả một quốc tế nội tâm, từ đó tiềm ẩn tâm tư nguyện vọng của con người so với quê nhà từ đó ca tụng công cha nghĩa mẹ, tình yêu đôi lứa, bạn bè… Thường những bài hát xẩm sẽ đề cập đến các yếu tố về đời sống.  Thường những nghệ nhân hát xẩm hay chọn các bài thơ có tình yêu đất nước, chống giặc ngoại xâm để hát thành các làn điệu xẩm.

Ở thời đại phong kiến hát xẩm sẽ có những ca từ phản kháng lên các áp bức, bất công cường quyền, bênh vực, áp bức những thân phận xấu số  bị chà đạp, đàn áp.

Hát quan họ

Dân ca quan họ là hình thức hát giao duyên trong đó các liền anh sẽ mặc trang phục truyền thống khăn xếp, áo the và các liền chị duyên dáng trong bộ mớ ba, mớ bảy đầu đội nón thúng quai thao.

Các liền anh, liền chị với những câu hát đối câu ca mộc mạc, đằm thắm và theo câu hát truyền thống của cội nguồn không cần nhạc đệm mà đầy chất nhạc.

Các nghệ nhân quan họ sẽ có kỹ năng, kiến thức hát nền, nẩy, vang, rền với nhiều bài và nhiều giọng quan họ. Họ cũng chính là những người phát minh ra các giai điệu, lưu giữ và trao vốn di sản quý báu đó đến thế hệ trẻ sau đó.

Hát chầu văn

Chầu văn là mô hình nghệ thuật ca hát truyền thống của Việt Nam và thường xuất hiện trong các nghi thức hầu đồng của tín ngưỡng Tứ phủ, tín ngưỡng thờ Đức Thánh Trần.

Hát chầu văn sẽ sử dụng âm nhạc mang tính tâm linh cùng với các lời văn trau chuốt, nghiêm trang có ý nghĩa chầu thánh.

Nguồn gốc của thể loại hát chầu văn là từ vùng đồng bằng Bắc Bộ có thời gian phát triển nhất từ cuối thế kỷ XIX đến đầu thế kỷ XX.

Tuy nhiên đến năm 1954 thể loại hát văn dần bị mai một do bị coi là hình thức mê tín dị đoan.

Ca trù

Bộ môn nghệ thuật ca trù là thể loại nhạc truyền thống lịch sử ở phía Bắc Việt Nam khi kết hợp hát cùng các nhạc cụ dân tộc khác.

Từ thế kỷ XV ca trù được giới quý tộc yêu thích và trở thành loại ca trong cung đình.

Ca trù sử dụng ngôn từ âm nhạc phức tạp và tế nhị, người biểu diễn sẽ dùng đến nhiều thể văn chương như phú, truyện, ngâm, đặc biệt nhất là lối hát nói và kể.

Vào ngày 1/10/2009 UNESCO chính thức đưa ca trù vào danh sách di sản phi vật thể cần được bảo vệ khẩn cấp.

> Xem thêm:

• Văn hóa ẩm thực Việt Nam có đặc trưng như thế nào?
• Danh sách di sản văn hóa phi vật thể của Việt Nam được UNESCO ghi nhận

Hò

Hò là loại hình ca hát trình diễn dân gian khá phổ biến đến đời sống và nét văn hóa của miền Trung, miền Nam. Hò có nguồn gốc từ lao động sông nước đến diễn tả tâm tư tình cảm của người lao động.

Những loại hò phổ biến nhất là hò đồng tháp, hò kéo lưới, hò khoan, hò mái nhì, hò giã gạo, hò kéo gỗ, hò xay lúa…

Các làn điệu hò xuất hiện rất nhiều trong những hoạt động và sinh hoạt vào những đêm trắng trai gái cùng đi chơi hoặc trê sống nước khi đi đò.

Nhạc cung đình

Nhạc cung đình Huế là thể loại nhạc được trình diễn vào các dịp liên hoan  của cung đình trong thời phong kiến vào những  năm tại các triều đại nhà Nguyễn.

Đến năm 2003 nhã nhạc cung đình Huế được UNESCO công nhật trở thành  Kiệt tác truyền khẩu và phi vật thể.

Nhạc tài tử

Đờn ca tài tử là một trong những thể loại âm nhạc dân tộc của Việt Nam được UNESCO công nhận trong danh sách  di sản văn hóa truyền thống phi vật thể và có vùng ảnh hưởng lớn trong phạm vi 21 tỉnh thành ở phía Nam.

Từ cuối thế kỷ XIX  đã bắt đầu xuất hiện thể loại âm nhạc đờn ca tài tử Nam Bộ, mô hình nghệ thuật này do những người tầm trung, người trẻ tuổi nam nữ nông thôn Nam Bộ hát ca sau những giờ lao động.

Hy vọng với những thông tin được chia sẻ ở trên bạn đọc đã có thêm thông tin tìm hiểu nền Các thể loại âm nhạc cổ truyền tạo nét đặc sắc cho nền văn hóa âm nhạc Việt Nam. Hãy thường xuyên truy cập chuyên mục này để có thêm nhiều thông tin hữu ích khác.

The post Các thể loại âm nhạc cổ truyền tạo nét đặc sắc cho nền văn hóa âm nhạc Việt Nam appeared first on Trung tâm tư vấn và phát triển giáo dục ICED.

Giới thiệu về văn hóa ẩm thực Việt Nam

Với mỗi nền văn hóa thì ẩm thực là một trong những phần không thể thiếu và đối với văn hóa ẩm thực Việt Nam không ngoại lệ và những món ăn này sẽ được truyền từ thế hệ này đến thế hệ khác ngoài ra luôn gìn giữ và phát huy các món ăn truyền thống và bảo tồn văn hóa ẩm thực Việt Nam.

Việt Nam là đất nước nông nghiệp thuộc khu vực nhiệt đới gió mùa và chia thành 3 miền Bắc – Trung – Nam bởi vậy mà nền ẩm thực cũng được chia thành 3 vùng với những đặc trưng riêng.

Đặc điểm về địa lý, dân tộc, văn hóa, khí hậu sẽ tạo nên đặc điểm riêng của ẩm thực từng vùng miền.

Ngoài những món ăn thì công thức chế biến, nguyên liệu thực phẩm chứa đựng nét văn hóa tự nhiên và được hình thành từ bên trong cuộc sống. Các món ăn Việt Nam đều được hài hòa về màu sắc, hương vị và sẽ tăng thêm phần hấp dẫn cho món ăn.

Nét đặc trưng trong văn hóa ẩm thực Việt Nam

Thường những món ăn của người dân Việt Nam rất được coi trọng và cần đáp ứng đủ hai tiêu chí là ngon miệng, đẹp mắt. Tuy nhiên tất cả các thành phần nguyên liệu đều chứa nhiều dinh dưỡng như củ quả, rau thịt và được kết hợp nhuần nhuyễn nên tạo ra món ăn có sự kết hợp cả rau và thịt.

Chính điều này sẽ cho thấy văn hóa ẩm thực Việt Nam khác biệt rất lớn so với những ẩm thực ở nơi khác. Một số đặc trưng cơ bản của Việt Nam như:

Tính hòa đồng và đa dạng

Với đặc điểm dễ dàng tiếp thu văn hóa từ các dân tộc khác của người Việt Nam nên tạo ra nét đặc điểm nổi bật của ẩm thực từ Bắc đến Nam.

Đặc trưng ít mỡ

Những món ăn ở Việt Nam chủ yếu chế biến các nguyên liệu từ rau, củ, quả nên ít món ăn nấu ngập dầu và không nhiều thịt như những nước Phương Tây hay như người Hoa.

Hương vị đậm đà

Người Việt Nam thường dùng nước mắm để nêm hoặc kết hợp cùng với các gia vị khác để tạo nên món ăn đậm đà. Mỗi món ăn sẽ dùng nước chấm để phù hợp với hương vị.

Tính ngon và lành

Chính sự kết hợp giữa các món sẽ tạo nên nét đặc trưng không giống nhau giữa các vùng miền. Ví dụ những thực phẩm như ốc, vịt, có tính mát  sẽ được chế biến kèm cùng với các loại gia vị có tính nóng như rau răm, gừng… Đây là nét đặc trưng cân bằng âm dương chỉ có tại Việt Nam.

Dùng đũa

Sử dụng đũa là nét đặc trưng của ẩm thực Việt Nam hầu hết mọi người sẽ sử dụng đũa trong các món như kho, xào, chiên, canh. Có trường hợp sử dụng cả đũa khi nướng và ít khi dùng nĩa để xiên thức ăn như người phương Tây.

Tính tập thể

Trong ẩm thực Việt Nam hầu hết mọi người đều dùng chung bát nước mắm hoặc múc riêng ra từng bát nhỏ từ bát nước mắm chung đó.

Có tính hiếu khách

Người Việt thường có thói quen mời trước bữa cơm để thể hiện sự hiếu khách, tình cảm đối với mọi người trong bữa ăn.

Dọn thành mâm

Đó là thói quen tạo nên nét đặc trưng cho văn hóa ẩm thực Việt Nam: dọn nhiều món ăn trong bữa lên cùng một lúc chứ không giống phương Tây ăn món nào dọn ra món đó.

Xem thêm:

• Danh sách di sản văn hóa phi vật thể của Việt Nam được UNESCO ghi nhận
• Tìm hiểu văn hóa âm nhạc Hàn Quốc

Văn hóa ẩm thực Việt Nam ba miền

Tuỳ theo từng vùng miền, ẩm thực sẽ có hương vị món ăn và cách thức chế biến không giống nhau. Một số nét đặc trưng cơ bản của nền văn hóa ẩm thực ba miền như:

• Miền Bắc: Đặc trưng khẩu vị miền Bắc khá đậm đà, chủ yếu sử dụng các gia vị như nước mắm, bột canh. Dùng nhiều các món rau, những loại thủy sản nước ngọt như cua, cá, trai, hến, tôm… Tinh hoa ẩm thực miền Bắc với các món ăn như bún chả, bún đậu, bánh cuốn Thanh Trì, cốm Vòng…
• Miền Trung: Đồ ăn miền Trung đặc trưng với vị cay nồng nhiều món ăn cay và màu sắc thiên về đỏ, nâu sậm. Miền Trung nổi tiếng với các loại mắm ruốc, mắm tôm chua…
• Miền Nam: Miền Nam sẽ có thiên hướng hảo vị chua ngọt do chịu nhiều sự ảnh hưởng từ ẩm thực Thái Lan, Trung Quốc, Campuchia nên thường cho đường hoặc dùng nước cốt dừa trong món ăn. Nền ẩm thực của khu v ực miền Nam dùng đến nhiều đồ hải sản nước mặn và nước lợ như cá, tôm, ốc biển, mắm bò hóc, mắm ba khía, mắm cá sặc…

Với nhiều du khách khi đến với Việt Nam ngoài việc du lịch còn là để trải nghiệm nền văn hóa ẩm thực đa dạng, phong phú, các món ăn được trang trí đẹp mặt, hương vị hấp dẫn từ đó sẽ hiểu thêm những nét đẹp trong văn hoá ẩm thực Việt Nam.

Với những thông tin ở trên có thể thấy rằng văn hóa ẩm thực Việt Nam sẽ có đặc trưng riêng của từng dân tộc, vùng miền nhưng tất cả đều mang đậm bản sắc văn hóa ẩm thực của dân tộc không thể xóa nhòa. Hãy thường xuyên truy cập chuyên mục này để có thêm nhiều thông tin hữu ích khác.

The post Văn hóa ẩm thực Việt Nam có đặc trưng như thế nào? appeared first on Trung tâm tư vấn và phát triển giáo dục ICED.

Danh sách di sản văn hóa phi vật thể của Việt Nam được UNESCO ghi nhận

Nhã nhạc cung đình Huế 

Đây là một loại hình âm nhạc trong cung đình thời phong kiến và thường được trình diễn trong các dịp tế lễ, sự kiện trọng đại, tiếp đón sứ thần, đăng quang của nhà vua…

Xuất hiện từ thế kỷ XIII đến thời nhà Nguyễn là thời kỳ phát triển nhất của nhã nhạc cung đình Huế.

Đến 7/11/2023 UNESCO công nhận nhã nhạc cung đình Huế là Kiệt tác truyền khẩu và Di sản văn hóa phi vật thể nhân loại.

Không gian văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên

Trên địa bàn các tỉnh: Gia Lai, Đắk Nông, Kon Tum, Đắk Lắk và Lâm Đồng là nơi không gian văn hóa Cồng Chiêng Tây Nguyên được phát triển.

Trong cuộc sống của người dân Tây Nguyên cồng chiêng có gắn bó mật thiết và diễn ra hầu hết trong tất cả các sự kiện quan trọng như lễ  cưới, trẻ sơ sinh, lễ đâm trâu…

Vào ngày 25/11/2005 UNESCO công nhận không gian văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên là kiệt tác truyền khẩu Di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại.

Dân ca quan họ Bắc Ninh

Ở những vùng Đồng bằng Bắc Bộ  trong đó vùng Bắc Ninh, Bắc Giang là những nơi xuất hiện làn điệu dân ca hát đối đáp giữa nam và nữ nhằm thể hiện tình cảm, tình yêu qua các câu hát mộc mạc.

Ngày 30/9/2009, UNESCO công nhận Dân ca quan họ Bắc Ninh là Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại.

Ca trù

Ca trù hay còn gọi là hát ả đào sẽ có vị trí rất đặc biệt trong kho tàng âm nhạc truyền thống của Việt Nam và xuất hiện nhiều trong các lễ hội lớn, phong tục, văn chương, tín ngưỡng.

Từ đầu thế kỷ XX loại hình nghệ thuật này đã được phổ biến trong đời sống văn hóa Việt Nam.

Ngày 1/10/2009, UNESCO đã công nhân ca trù là danh sách di sản văn hóa phi vật thể cần được bảo tồn khẩn cấp.

Hội Gióng ở đền Phù Đổng và đền Sóc 

Hội Gióng là lễ hội được tổ chức tại đền Phù Đổng và đền Sóc Hà Nội bởi gắn liền với truyền thuyết làng Phù Đổng có một cậu bé được sinh ra một cách kỳ lạ.

Lễ hội này được diễn ra vào ngày 7 đến 9 tháng 4 hàng năm tại nơi Thánh Gióng sinh ra ở xã Phù Đổng, huyện Gia Lâm. Lễ hội Gióng ở đền Sóc tổ chức vào ngày 6 – 8 tháng 1 âm lịch  tại nơi Thánh Gióng cưỡi về trời tại xã Phù Linh, huyện Sóc  Sơn.

Ngày 16/11/2010, UNESCO chính thức ghi nhận Hội Gióng ở đền Phù Đổng và đền Sóc vào Danh sách Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại.

Hát Xoan

Hát Xoan là hình thức hát thờ các vua Hùng và  trở thành nét sinh hoạt độc đáo của  nhân dân Phú Thọ.

Ngày 24/11/2011, UNESCO ghi nhận hát xoan vào Danh sách Di sản văn hóa phi vật thể cần bảo vệ khẩn cấp của nhân loại. Tuy nhiên đến ngày 8/12/2017 UNESCO đã đưa hát xoan ra khỏi danh sách di sản văn hóa cần được bảo vệ khẩn cấp và ghi vào danh sách di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại.

Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương 

Nhằm thể hiện sự biết ơn với vị thủy tổ của dân tộc từ hàng nghìn năm qua người Việt Nam đã sáng tạo, lưu truyền tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương.  Minh chứng cho điều đó là tín ngưỡng thờ cúng vua Hùng lễ Giỗ Tổ Hùng Vương  vào ngày 10/3 hàng năm.

Ngày 6/12/2012, UNESCO ghi danh Tín ngưỡng thờ cúng vua Hùng vào danh sách Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại.

Đờn ca tài tử Nam Bộ

Đây là loại hình dân gian đặc trưng tại vùng Nam Bộ và phát triển từ cuối thế kỷ XIX. Nghệ thuật này liên tục được sáng tạo nhờ tính ngẫu hứng và biến hóa theo cảm xúc từ những bài thực hành trên cơ sở của 20 bài gốc và 72 bản nhạc cổ.

Ngày 5/12/2013, UNESCO ghi danh đờn ca tài tử Nam Bộ vào danh sách Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại.

Dân ca Ví, Giặm Nghệ Tĩnh 

Dân ca Ví, Giặm Nghệ Tĩnh đều là hai lối hát  dân ca không  sử  dụng nhạc đệm xuất hiện ở hai tỉnh Nghệ An và Hà Tĩnh được lưu truyền trong quá trình lao động, gắn liền với đời sống sinh hoạt.

Ngày 27/11/2014, UNESCO chính thức ghi danh Dân ca Ví, Giặm Nghệ Tĩnh là Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại.

Nghi lễ và trò chơi kéo co

Trong văn hóa trồng lúa ở nhiều nước Đông Á thì nghi lễ trò chơi kéo co có ý nghĩa cầu cho mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu.

Tại Việt Nam, nghi lễ và trò chơi kéo co được tập trung hầu hết ở những vùng trung du, đồng bằng sông Hồng, Bắc Trung Bộ và ở nhiều nơi khác thuộc vùng núi Phía Bắc.

Ngày 2/12/2015, UNESCO ghi danh Nghi lễ và trò chơi kéo co ở Việt Nam vào danh sách Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại.

Thực hành Tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ của người Việt

Tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ của người Việt là sự hỗn dung tôn giáo bản địa của người Việt và một số yếu tố của tôn giáo du nhập như Đạo giáo, Phật giáo.

Kể từ thế kỷ XVI tín ngưỡng thờ Mẫu Tam Phủ trở thành nơi sinh hoạt văn hóa có ảnh hưởng  sâu rộng trong đời sống xã hội, tâm thức của nhiều người dân Việt Nam.

Ngày 1/12/2016, UNESCO chính thức ghi danh di sản Thực hành Tín ngưỡng thờ Mẫu Tam phủ của người Việt vào danh sách Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại.

Nghệ thuật Bài chòi Trung Bộ

Nghệ thuật Bài Chòi Trung Bộ Việt Nam ra đời nhằm mục đích liên lạc với nhau giữa các chòi canh trên nương rẫy và xuất hiện ở các tỉnh như Quảng Bình, Quảng Nam, Quảng Ngãi, Bình Định, Quảng Trị, Thừa Thiên Huế, Phú Yên, Khánh Hòa và Đà Nẵng.

Ngày 7/12/2017, UNESCO chính thức ghi danh Nghệ thuật Bài Chòi Trung bộ Việt Nam vào danh sách Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại.

Thực hành Then của người Tày, Nùng, Thái 

Đây là loại hình diễn xướng dân gian tổng hợp như múa, ca, nhạc, diễn trò và  đây là nghi lễ tâm linh của dân tộc người Nùng, Tày, Thái.

Ngày 13/12/2019, UNESCO chính thức ghi danh Thực hành Then của người Tày, Nùng, Thái chính thức được UNESCO vào danh sách Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại.

> Xem thêm:

• Văn hóa xếp hàng là gì?
• Tìm Hiểu Văn Hóa Âm Nhạc Hàn Quốc

Nghệ thuật Xòe Thái 

Xòe Thái là loại hình múa truyền thống đặc sắc và có vị trí quan trọng trong đời sống của dân tộc người Thái ở các tỉnh Tây Bắc như Lai Châu, Sơn La, Yên Bái, Điện Biên.

Tháng 12/2021, UNESCOK đã chính thức ghi danh Nghệ thuật Xòe Thái là Di sản phi vật thể đại diện của nhân loại.

Nghệ thuật làm gốm của người Chăm 

Nghệ thuật làm gốm của người Chăm tại làng Bàu Trúc Ninh Thuận tồn tại từ cuối thế kỷ XII. Cho đến nay thì làng gốm nơi đây là một trong những làng gốm cổ  ở Đông Nam Á còn giữ lại cách sản xuất gốm thô sơ.

Ngày 29/11/2022, UNESCO ghi danh Nghệ thuật làm gốm của người Chăm vào danh sách Di sản văn hóa phi vật thể cần bảo vệ khẩn cấp của nhân loại.

Hy vọng với những thông tin được chia sẻ ở trên bạn đọc đã có thêm thông tin tìm hiểu nền Danh sách di sản văn hóa phi vật thể của Việt Nam được UNESCO ghi nhận. Hãy thường xuyên truy cập chuyên mục này để có thêm nhiều thông tin hữu ích khác.

The post Danh sách di sản văn hóa phi vật thể của Việt Nam được UNESCO ghi nhận appeared first on Trung tâm tư vấn và phát triển giáo dục ICED.

Nguồn gốc của văn hóa Đông Sơn

Văn hóa Đông Sơn được xác định tồn tại trong khoảng từ thế kỷ VII trước Công nguyên đến thế kỷ I – II sau Công nguyên. Văn hóa Đông Sơn ra đời, phát triển rực rỡ dựa trên nền tảng của cả một quá trình hội tụ lâu dài những tinh hoa của các giai đoạn tiền Đông Sơn (Phùng Nguyên, Gò Mun, Đồng Đậu).

Vào năm 1924, một số đồ đồng ở làng Đông Sơn, ven sông Mã, thuộc địa phận Thanh Hóa đã được một người câu cá tên là Nguyễn Văn Lắm tìm thấy. Sau đó, các hiện vật mang dấu tích cho nền văn hóa lớn này cũng được một viên thuế quan người Pháp yêu khảo cổ tên là L.Paijot khai quật được.

Trải qua nhiều cuộc tìm kiếm, đã có hơn 200 di tích và hàng vạn di vật Đông Sơn được phát hiện và nghiên cứu. Các di tích này chủ yếu phân bố ở 3 lưu vực sông chính là sông Hồng (đồng bằng Bắc Bộ), sông Cả (Nghệ An) và sông Mã (Thanh Hóa).

Theo đánh giá của các nhà khảo cổ học, những di vật của văn hóa Đông Sơn đã trở thành những tư liệu sống động, phản ánh cuộc sống người Việt cổ từ hơn hai nghìn năm trước. Nền văn minh Đông Sơn đã trở thành một thành tố quan trọng cho việc lập nên quốc gia, dân tộc Việt Nam và trở thành niềm tự hào của dân tộc ta về tổ tiên thuở bình minh của lịch sử.

Thành tựu của nền văn hóa Đông Sơn

Xem thêm: Văn hóa công ty là gì và lợi ích to lớn mang lại?

Các thành tựu của văn hóa Đông Sơn

Văn hóa Đông Sơn với những thành tựu văn minh rực rỡ, điển hình là sự ra đời của trống đồng Đông Sơn. Bên cạnh đó, nền văn hóa này còn đạt được đến giai đoạn đỉnh cao với những thành tựu to lớn về văn hóa, nghệ thuật và nghề luyện kim, đúc đồng.

Thành tựu về văn hóa và nghệ thuật

Những thành tựu về văn hóa, nghệ thuật đã góp phần tạo nên sự đa dạng, phong phú và ấn tượng cho nền văn hóa Đông Sơn. Nghệ thuật của nền văn hóa Đông Sơn giúp chúng ta thấy các cư dân thời đó có khả năng chạm khắc, tạo hình tinh tế và cả một đời sống ca múa nhạc phong phú.

Đồ dùng Đông Sơn gồm có các loại thạp, có nắp hoặc không có nắp với những hoa văn trang trí phức tạp. Bên cạnh đó, người Đông Sơn còn tạo ra các đồ trang sức như vòng tay, nhẫn, hoa tai, vòng ống ghép, móc đai lưng, bao tay và bao chân. Những nghệ sĩ tạc tượng đã để lại cho nền văn hóa Việt Nam nhiều loại tượng người, tượng thú vật như chim, gà, cóc, ổ, voi. Ngoài ra, các nhạc sĩ thời đó còn mang lại những bài diễn tấu ca nhạc đặc sắc với các loại chuông nhạc, khèn, lục lạc, trống đồng.

Thành tựu của nền văn hóa Đông Sơn

Xem thêm: Văn hóa xếp hàng là gì?

Thành tựu về trống đồng

Khi nhắc đến những nét đặc sắc và thành tựu rực rỡ của văn hóa Đông Sơn là nói đến trống đồng. Đây là thời kỳ gần như tuyệt đỉnh của nghệ thuật đúc đồng với kỹ thuật phát triển đạt tới đỉnh cao.

Trống đồng Đông Sơn là một loại di vật điển hình nhất của nền văn hóa này và không thể nhầm lẫn được với các nền văn hóa khảo cổ khác trên thế giới. Đồ vật này không chỉ là một linh vật của người Việt cổ được sử dụng trong các lễ hội mà còn là một món ăn tinh thần của người dân bản xứ.

Trống đồng có quy mô đồ sộ, hình dáng cân đối, thể hiện trình độ cao về kỹ năng và nghệ thuật. Trên mặt trống có hai loại hoa văn không thể thiếu chính là hình ảnh mặt trời với số cánh 12, 14, 16 hoặc 18 cánh và chim lạc. Đây là những biểu tượng gắn liền người Việt cổ với nền văn minh lúa nước. Bên cạnh đó, những hình ảnh sinh hoạt văn hóa của cư dân Đông Sơn cũng được mô tả phong phú trên các loại hoa văn sắc nét của trống đồng.

Đỉnh cao của nghề luyện kim, đúc đồng

Ở thời kỳ văn hóa Đông Sơn, nghề luyện kim, đúc đồng đã phát triển và đạt đến trình độ nghệ thuật đỉnh cao. Minh chứng tiêu biểu nhất khẳng định kỹ thuật luyện kim, đúc đồng của người Đông Sơn đó là việc chế tạo những chiếc trống đồng, thạp đồng với kích thước lớn, hình dáng cân đối, hoa văn trang trí hoàn hảo, sắc nét đến từng chi tiết…

Văn hóa Đông Sơn là văn minh của cư dân nông nghiệp trồng lúa nước, do đó người dân thời kỳ này đã có cả một bộ nông cụ chuyên dụng, tiên tiến. Để chặt cây, khai hoang, họ chế tạo các loại dao, rìu. Hay để đắp bờ, mở thửa, làm đất họ có các loại cuốc, mai, xẻng, thuổng, lưỡi cày…

Đặc biệt, các cư dân Đông Sơn đã chế tạo được nhiều những chiếc liềm, một loại công cụ gặt tiên tiến giúp cho việc gặt hái cho năng suất cao hơn. Họ cũng đã tạo ra bộ công cụ làm mộc, có cấu tạo và chức năng gần như bộ công cụ làm mộc hiện đại, dùng để dựng đóng thuyền, nhà sàn và chế tác các loại vật dụng sinh hoạt…

Bộ công cụ này gồm có các loại đục bẹt,đục vũm với nhiều kiểu dáng dài ngắn, thon bè thích hợp với từng kỹ thuật đục chạm khác nhau, hoặc các loại rìu xéo dùng để tu chỉnh sản phẩm mộc.

Hy vọng những thông tin trong bài viết đã giúp bạn đọc tìm hiểu thêm về nguồn gốc và những thành tựu nổi bật của nền văn hóa Đông Sơn.

The post Sơ lược về nguồn gốc và thành tựu nền văn hóa Đông Sơn appeared first on Trung tâm tư vấn và phát triển giáo dục ICED.

Văn hoá công ty là gì?

Văn hóa doanh nghiệp là những giá trị, niềm tin, hình thức mà mọi người trong doanh nghiệp cùng công nhận và suy nghĩ, nói, hành động như một thói quen, giống như đời sống tinh thần và tính cách của một con người, và là phần quyết định đến sự thành bại về lâu dài của doanh nghiệp.

Xem ngay: văn hóa xã hội để biết thêm ý nghĩa

Những thành phần của văn hóa doanh nghiệp gồm 4 phần chính : tầm nhìn, sứ mệnh và giá trị cốt lõi, triết lý kinh doanh. Biểu hiện của văn hóa doanh nghiệp thể hiện qua 2 yếu tố chính:

Hữu hình: Đồng phục, khẩu hiệu, nghi thức, quy định, nhạc phim công ty, tập san nội bộ, các hoạt động,…

Vô hình: Thái độ, phong cách, thói quen, nếp nghĩ của những con người trong tổ chức.

Lợi ích của văn hóa công ty

Tuyển dụng

Để thu hút nhân viên tiềm năng thì văn hóa doanh nghiệp là yếu tố quyết định vô cùng lớn. Một nền văn hóa tích cực mang lại cho tổ chức một lợi thế cạnh tranh rất lớn. Tất cả mọi người đều muốn làm việc cho các công ty có danh tiếng tốt, mà điều này do chính các nhân viên cũ và hiện tại thể hiện thì lại càng đáng tin. Họ sẽ biến công ty thành nhà, thành gia đình và thành bước đệm khi được sống và làm việc trong môi trường tốt.

Nhân viên trung thành

Một nền văn hóa không chỉ tích cực sẽ giúp nỗ lực tuyển dụng, nó cũng sẽ giúp giữ chân những tài năng hàng đầu của doanh nghiệp. Gía trị nhận lại được là những nhân viên tận tụy và tự giác cống hiến nếu những người chủ biết đầu tư vào sự hài lòng của nhân viên .

Văn hóa doanh nghiệp phù hợp giúp nhân viên có cảm giác mình làm công việc có ý nghĩa, hãnh diện vì là một thành viên của doanh nghiệp, thúc đẩy ý thức về lòng trung thành của nhân viên. Họ sẽ luôn muốn được đi làm mỗi ngày, được đến nơi mà họ nhận được nhiều giá trị bài học thực tế và cả giá trị tinh thần từ những người quản lý, đồng nghiệp.

Tinh thần & động lực làm việc nhân viên

Click ngay: văn hóa xếp hàng để biết thêm thông tin

Văn hóa doanh nghiệp giúp nhân viên thấy rõ mục tiêu, định hướng và bản chất công việc mình làm, tạo ra các mối quan hệ tốt đẹp giữa các nhân viên và một môi trường làm việc thoải mái, lành mạnh. Họ sẽ hướng đến một môi trường làm việc thân thiện, hòa đồng. Mức lương cũng khá quan trọng nhưng môi trường làm việc áp lực sẽ dễ khiến người ta nản. Khi thu nhập đạt đến một mức nào đó, người ta sẵn sàng đánh đổi chọn mức thu nhập thấp hơn để được làm việc ở một môi trường hòa đồng, thoải mái, được đồng nghiệp tôn trọng hơn.

Hiệu suất làm việc

Hiệu suất làm việc cũng sẽ cao hơn rất nhiều nếu như văn hóa doanh nghiệp tốt. Điều này là do nhân viên có xu hướng có động lực và tận tâm hơn đối với các nhà tuyển dụng đầu tư vào sự hài lòng của họ. Các công ty có văn hóa doanh nghiệp mạnh có xu hướng nhìn thấy nhân viên ít căng thẳng và áp lực hơn. Khi nhân viên có được sức khỏe tốt thì chắc chắn hiệu suất làm việc sẽ tăng lên rất nhiều.

Văn hóa công ty đóng một vai trò vô cùng quan trọng. Nó giúp thúc đẩy cá nhân, từ đó sẽ làm gia tăng giá trị doanh nghiệp một cách vượt trội nhất.

The post Văn hóa công ty là gì và lợi ích to lớn mang lại? appeared first on Trung tâm tư vấn và phát triển giáo dục ICED.

Văn hóa xếp hàng là gì

Văn hóa xếp hàng có thể hiểu một cách đơn giản đó là việc bạn giữ trật tự theo hàng, theo lối,  có người trước, người sau một cách tuần tự ở nơi công cộng.

Xem ngay: văn hóa xã hội để biết thêm ý nghĩa

Ở nước ta ngày trước, văn hóa xếp hàng đã được hình thành và gần như là một quy định cho toàn xã hội phải thực hiện theo. Đất nước khi ấy mới được giải phóng nên còn nghèo, người dân muốn mua bất cứ cái gì từ những nhu cầu thiết yếu cho  đến cái ăn, cái mặc đều phải qua khâu xếp hàng.

Và cho tới khi xã hội phát triển thì văn hóa xếp hàng càng nên được duy trì. Nó là một thước đo thể ý thức và sự phát triển ở chính mỗi các quốc gia.

Tại sao người Nhật lại có văn hóa xếp hàng?

Đến với đất nước Nhật Bản chúng ta sẽ thấy được một văn hóa vô cùng độc đáo chính là xếp hàng. Dù ở bất kỳ độ tuổi nào từ lớn, bé hay già trẻ thì họ đều nghiêm túc thực hiện việc xếp hàng. Họ không hề kêu than hay tạo tiếng ồn trong lúc xếp hàng. Những người ở những đất nước khác khi thấy điều này tỏ ra rất ngạt nhiên và vô cùng kính nể gọi là “văn hóa xếp hàng” nhưng đối với người Nhật thì nó là một tói quen, tính nết đã được đào tạo và hình thành từ khi rất nhỏ.

Văn hoá xếp hàng của người Nhật trong cuộc sống đời thường

Ở Nhật thì các vấn đề nhỏ nhất cũng có những quy định như đỗ xe đạp, việc làm thêm cho sinh viên hay thậm chí là việc phải xếp hàng cần phải tuân thủ, trong các trường học thì các em học sinh sẽ được những giáo viên nhắc nhở và giáo dục hình thành thói quen xếp hàng, không gây ồn ào, phiền toái cho người khác. Ở trong tiềm thức của mỗi người dân, tất cả đều có ý thức trong việc xếp hàng.

Click ngay: văn hóa nhà trường là gì để biết thêm thông tin

Ở trên chúng ta đã nói qua là tính cách người Nhật rất hiếu kì luôn thích tìm hiểu những thứ mới, khi có một sự kiện nào được nhiều người quan tâm họ sẽ tham gia và đương nhiên là không chen nhau mà người này rồi tới người kia đứng xếp hàng, họ chẳng cảm thấy khó khăn hay nặng nề gì. Trong khi xếp hàng họ cũng không hề nói chuyện hay cười đùa gì cả.

Không chỉ trong cuộc sống hàng ngày và việc xếp hàng được người dân nghiêm túc thực hiện cả trong tất cả mọi trường hợp dù là xảy các trận động đất, các thiên tai khác, còn nhớ trận động đất và sóng thận đầu năm 2011 cực kỳ nguy hiểm những người dân phải di tản đi trên các phương tiện cứu hộ nhưng điều nhìn thấy ở đây là họ vẫn xếp hàng và chờ đợi trong im lặng và cầu nguyện mọi chuyện tốt đẹp sẽ đến.

Trên khắp thế giới, văn hóa xếp hàng của người Nhật đều khiến họ cảm thấy vô cùng ngưỡng mộ. Nhật Bản họ coi đó như một sự kỷ luật, tính tự giác cao. Nhưng tại đất nước chúng ta có vẻ điều này đang chưa có và khó có thể áp dụng, hãy dạy con em mình những điều này khi chúng còn nhỏ để hình thành cho chúng những đực tính tốt như không vứt rác bừa bãi, không gây mất trật tự ảnh hưởng tới người khác hay tạo cho chúng văn hóa xếp hàng ngay từ nhỏ.

Văn hóa xếp hàng là một văn hóa đẹp. Vì vậy hãy luôn phát huy để có tạo dựng một giá trị tốt cho mỗi người và cho cả xã hội.

The post Văn hóa xếp hàng là gì và văn hóa tại đất nước Nhật Bản ra sao? appeared first on Trung tâm tư vấn và phát triển giáo dục ICED.